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北京大学考古文博学院教授徐怡涛从中国佛教寺院建设的角度指出，新时代的寺院建筑，不必拘泥于时代风格，古今建筑形式皆可采用，但应坚守佛教建筑中国化的根本，与寺院所处自然环境和人文背景相融合呼应。如何继承中国佛教和中国文化的优秀传统，建设新时代的寺院更好服务于当代社会需求，是摆在佛教界和社会各界面前的问题。

中央社会主义学院讲师陆琼表示，在漫长的发展历程中，佛教开展的生态保护实践积累了丰富的经验，如推崇节俭朴素的生活方式，有助于节约自然资源和促进资源的可持续利用，这是符合现代生态环境保护需求的绿色生活方式；又如寺院及其周边山林的植被往往保持良好，逐渐形成了佛教寺院丛林掩映、鸟语花香的园林景观形象，这也是人与自然和谐共生的一种典型体现。

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上海市中医文献馆馆长贾杨接受采访表示，中医是中华民族传统文化的优秀代表，内涵丰富。“除了最直观的中医疗效，我们还会感叹名中医的灵动书法，感叹他们打太极拳、八段锦时的飘逸身姿pg棋牌，这些都是中医之美。”贾杨指出，“中医从古到今已有几千年历史，此次展出的艺术作品体现了时代气息，这就是‘中医正青春’的含义。”上海明圆美术馆馆长凌菲菲表示，文化传承离不开年轻人，希望此次展览能够让中医更好地走近年轻人，让他们对中医有更深刻的了解。

墨可以用来书写、作画，也可以入药。展厅内一幅富有意境的画作吸引众多目光。艺术家王劼音的《书写之花》体现了墨迹之美。墨也被称为“乌金”，除了作为创作书画的原料外，还是一味中药。展厅另一边，一幅古老的注册商标讲述了墨的药物价值。贾杨告诉记者，这份注册商标中的“八宝五胆药墨”就是含有墨的中药，可以治疗皮肤烫伤等。

一套主题为“草木药染”的纤维装置作品《生长》以古法药染技艺，将网纱面料染色后缝制成多根圆柱，并按五行方位排列。艺术家邵旻介绍，取题《生长》是指：颜色是从植物中生长出来的。她解释，一些中药本草也是中国传统的染料。此次她选取多种可以染出不同黄色的中药材，比如：红花、姜黄、槐花、栀子等，跨越先秦到清代不同时代。这就是“药染同源”。

艾灸也是一种传统中医外治方法。艺术家张俊民的系列作品聚焦“艾灸”：使用“艾火”烧出“水滴”的造型；艾火和丙烯在多层木板碰撞出《四月的花儿 I》；将艾绒撒在画布上，燃烧后制作成一朵别样盛放的花朵。《久火01》则在不同的色彩上用艾烟熏出圆形图案。张俊民说，彩色代表不同的艾灸感受，圆形图案则代表人体穴位。

除了呈现展品，记者看到pg棋牌，主办方在展厅设置了阅读区，阶梯式书架上摆放了近百本复制后的中医古籍供观众阅读。贾杨说，要做好中医医生，需要遍阅中医典籍，此次展示的中医古籍复印本，从一个侧面展现了中医的博大精深。席地而坐翻阅典籍的赵先生表示pg棋牌，此次展览令他大开眼界，中医与当代艺术等跨界融合，令他感受到传统文化的别样之美。(完)

在港学习、生活十多年的“港漂”杨先生已不是第一次观看赛马，但每次都被现场的热烈气氛所感染，“我记忆中的香港回来了，香港经济在复苏，带给我们很多盼头。”杨先生认为pg棋牌，赛马是香港独特的文化，对来自其他国家及地区的游客而言极具吸引力，“上次我朋友来香港玩，我也专程带他们来沙田马场观看比赛，因为在他们生活的地方很难见到赛马。”